作者：樊艳兵

　　近日，一名南京籍的女硕士在一家人气颇旺的网站发帖，希望寻找合适的男性交往，而她列出的择偶条件中，第一条竟要求对方是“父母双亡”的孤儿。(12月21日《三秦都市报》)

　　帖子发出后立即引来众多网友热议，其中表达愤怒、抨击发帖者的网友超过一半，很多人直接抨击发帖者太“歹毒”。笔者以为，从表面上看，女硕士的确“歹毒”、“自私”，但其背后却是一个复杂而沉重的女性婚姻、伦理话题——女人结婚，到底是找丈夫还是找婆家？如果婚后和婆家(丈夫除外)的关系搞不好，这样的婚姻对女人意味着什么？

　　类似的悲剧实在太多了，无论是“孔雀东南飞”的刘兰芝，还是“怕人寻问，咽泪装欢”的唐婉，无不是与夫君感情笃深的贤良之妻，就夫妇关系而言，也都堪称“天造一对，地设一双”的千古经典，为什么最终的结局都是让人扼腕叹息的离别？无疑，婚姻对于她们而言，与其说是嫁给丈夫，还不如说嫁给婆家。与丈夫的关系，只是她们婚姻中一个微不足道的部分，惟有“上敬公婆，下奉夫君”才算是“好媳妇”，反之，就是“狐媚”甚至于“歹毒”的“坏婆娘”，其姻缘自然不会善终。

　　现代女性虽然早已挣脱了“三从四德”的羁绊，但一个必须承认的现实是，对于大部分女性，特别是经济实力处于弱势地位的女性而言，其婚姻现状仍然是“客居的”。也就是说，她们出嫁后仍然是婆家的“媳妇”，而不是单纯意义上“丈夫的妻子”。在这种境遇下，她们显然不能只顾享受爱情，还要用相当的时间和精力照顾夫家的亲情。而在没有血缘关系条件下培养亲情，不仅需要一个相当长的时间过程，还要受到文化背景、价值认同、秉性喜恶等诸多主客观因素制约，不管那个环节出了问题，都会恶化这种“后天的亲情”，进而影响到婚姻的质量。从这个意义上讲，夫家最好“父母双亡”。

　　显然，没了公婆的“婆家”，不仅男人“会感到世界上最亲的就是老婆和孩子”，女人也少了“非为织作迟，君家妇难为”的烦恼与无奈。女硕士提出“父母双亡”的择偶要求，固然“说明她在感情上比较自私”，缺乏孝敬老人的素质，但从某种程度上讲，这种“自私”也可能是对女性在婚姻中弱势地位的“矫枉过正”。