5月4日凌晨5时，重庆一名小偷因为盗线被市民围追。最终，小偷被追走投无路，只好跳下10米高的堡坎，把腿摔断。市民见小偷痛苦的样子，动了恻隐之心。于是，大家劝说了小偷几句，让其好好做人。最终，大家决定不报警，让其离去。(5月8日华龙网)

　　看了这个报道，笔者认为，重庆市民对跳堡坎摔断腿的小偷心软放走他，正如一位市民所说：“嫌疑人才20岁左右，再加上本身犯案较小。如果一旦进入司法程序，他的一辈子就完蛋了。我们应有一定宽容心，给他一次改过的机会。”这种体谅受伤小偷无奈之恶，体现了重庆社会成熟文明的理性之美，是当今不多见的善举。

　　改革开放30年的今天，虽然大部分民众的生活都在温饱线以上，但贫困仍是一个不争的现实。而且如今的贫困包括物质的匮乏、精神状态和权利的贫困，以及为生存所进行的种种努力的失败，以至于使有些人产生非理性状态的冲动的“无奈之恶”。比如，外出打工却屡屡招聘不上变得身无分文的人，他(她)只有去盗窃方式弄点钱，或者饿极了在大街上抢人食物吃；讨薪不到的民工爬上塔吊；“走鬼”被迫违章占道经营等，这些行为虽然都是恶的或者违反治安条例，但我们应该体谅其非理性状态，把它们同其他“恶行”区分开来。

　　众所周知，当今诚信丧失、价值取向物质化、交往功利化等弊病，使人与人之间少了尊重和关怀，而多了冷漠和放弃，使人的同情、悲悯之心变得十分脆弱。所以我们可以经常在媒体上看到超市“私罚”小偷(写检讨、偷一罚十、搜身、体罚、殴打、公布照片等)的报道，“私罚”的形式也五花八门写检讨、偷一罚十、搜身、体罚、殴打、公布照片等，甚至把小偷殴打致死、把只偷20多元物品的十几岁少女逼迫自杀。“穷人的无奈”糟遇到了无以复加的唾弃。对“穷人的无奈”毫无体谅的态度会让社会远离公平和秩序，从而也远离了正义。

　　看了这个报道，让我们对重庆市民体谅“受伤小偷的无奈”的善举充满敬意。重庆市民体谅“受伤小偷”的意义不仅可以抚慰、教育、感化小偷，使其醒悟改邪归正走上正路，而且还在于唤醒社会的同情、悲悯之心。使人人都应该具有博爱之心，爱世上的每一个人。只有全社会发自内心的悲悯和同情，才会有普遍的温暖和宽容，才会有会意的理解和尊重，社会才能健康有序、和谐美好，人们才能感到真正的幸福。(李六合)

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