日前，重庆一家餐馆坚决不接待穿西装打领带顾客的行为在网上引发热议，该餐馆被网友称作“重庆最牛餐馆”。餐馆还声明不接待“斗地主赢了钱不说的”，“买了好车不借的”，“打麻将专糊老丈人的”等几种人。(据8月27日《重庆商报》报道)

　　在商言商，商家的天职，在于牟利；消费公平，也是市场经济的基本游戏规则之一。听说过“衣冠不整不得入内”的，或是基于公序良俗；所谓“来的都是客”，竟而坚决不接待“穿西装打领带的”，未免剑走偏锋，是在区别对待，涉嫌歧视了。

　　在“穿西装打领带的”不接待之外，据说还有其他四种“不接待”：“斗地主赢了钱不说的”、“买了好车不借的”、“打麻将专糊老丈人的”、“点菜很积极，买单时上厕所的(或外出打电话的)”。可是诸如是否“打麻将专糊老丈人”，可并不比衣服穿在身上一目了然，又从何知晓？……难以验证，全无可操作性可言，这就简直纯然是在自说自话，哗众取宠了！

　　据餐馆“易老板的理解：‘五种人’代表着‘五宗罪’，‘斗地主赢了钱不说的’——‘狡诈’，‘买了好车不借的人’——‘小气’，‘打麻将专糊老丈人的’——‘不孝’，‘点菜很积极，买单时上厕所(或外出打电话)的’——‘阴险’，‘穿西装打领带的’——可能‘假打’，这些都是重庆人最不喜欢的。”；原来如此！可是究其实，也不过只一偏之见，一家之言。

　　这倒不禁让人想起已故台湾著名作家柏杨先生的一篇名文《对事不对人》来：“托尔斯泰先生有一次向一个乞丐施舍，朋友告诉他，该乞丐不值得施舍，因他品格之坏，固闻名莫斯科者也。托先生曰：‘我不是施舍给他那个人，我是施舍给人道。’呜呼，我们对一个奄奄一息的乞丐施舍时，不能先去调查调查他的品格是甲等或是丁等，如果是甲等，就把掏出的一块钱掷过去，如果是丁等，就把掏出的一块钱重新装回口袋。盖这是人道问题，不是训导主任打分数问题。”；同样的，经商问题，也并不是“训导主任打分数问题”，待客之前，要先去调查顾客的人品，也是近乎天方夜谭的。而且，商家既不是道德判官，也并不比顾客就具有天然的、更多的道德优势。

　　五种“不接待”，堂而皇之一公告，似大有“我的地盘我做主”之势；但是既为餐馆，店门一开，即是具有开放性的公共场所；同时，商家与顾客也是平等关系的民事主体。所以，奉劝：放下高高在上的身段，摆正与顾客的关系——“海纳百川，有容乃大”，才是恪守职业精神、具有服务理念的经营之道。(于立生)